À Valréas, Yves GUILCHER, 89 ans. Nous le portons dans nos prières avec sa famille et ses proches.

 

N’oubliez pas de déposer votre enveloppe dans le panier de la quête ou dans la boîte aux lettres du presbytère.

L’an passé, la facture du chauffage du presbytère (salle de permanences, salle Cardinal Maury, bureaux et appartements des prêtres) et du local Faravel (où se réunissent hebdomadairement les enfants de la catéchèse, les jeunes de l’Aumônerie et les Scouts) s’élevait à 5509 €. Les enveloppes pour le chauffage ont rapporté 2225 €.

 

Les équipes liturgiques ont besoin d’être renforcées !

Tout le monde doit se sentir concerné par la liturgie est qui est un chemin d’évangélisation.

 

La messe pour leurs défunts sera célébrée le mardi 15 novembre à 18 h 15 à la chapelle des Pénitents Noirs par leur Aumônier, le Père Olivier DALMET.

 

Préparation de la messe du 15 janvier 2012 en l’honneur de St Antoine pour la fête de la truffe, le mercredi 16 novembre à 16 h 30 à la salle des remparts. Ensuite, à 17 h 30, même lieu, M. le Curé rencontrera la communauté paroissiale.

 

Formation le samedi 19 novembre de 14 h 30 à 16 h 00. Rendez-vous à l’église de Valréas.

 

 

Une frappe monétaire officielle à l’effigie du Pape Jean-Paul II a été réalisée par le service national des JMJ 2011 relevant de la Conférence des Evêques de France. La médaille est en Nordic Gold d’un diamètre de 33 mm.

Une partie de la vente est réservée au service national évangélisation JMJ. Pour son acquisition, envoyez un chèque de 10, 20 € (port compris) à l’ordre de Medalart à l’adresse suivante : Medalart, BP 15, 94243 L’HAY LES ROSES CEDEX.

 

Le Pape a décidé une « année de la foi ». Elle commencera en octobre 2012, pour le 50^ème anniversaire de l’ouverture du Concile Vatican II. Par lui-même le sujet est vaste ! Mais, ce qui est très caractéristique des propos du Pape est qu’il ne s’agit pas de la foi « en général », mais de la foi comme annonce. Il s’agit bien d’évangélisation, d’annonce de la foi.

 

Exposition sur celui-ci à l’église Notre-Dame de Nazareth jusqu’au 25 novembre. « On peut dire que le Saint Suaire est l’Icône de ce mystère, l’Icône du Samedi Saint. Le Samedi Saint est une « terre qui n’appartient à personne » entre la mort et la résurrection, mais dans cette « terre qui n’appartient à personne » est entré l’Un, l’Unique qui l’a traversée avec les signes de sa Passion pour l’homme : « Passio Christi. Passio hominis ». Et le Saint-Suaire nous parle exactement de ce moment, il témoigne précisément de l’intervalle unique et qu’on ne peut répéter dans l’histoire de l’humanité et de l’univers, dans lequel Dieu, dans Jésus Christ, a partagé non seulement notre mort, mais également le fait que nous demeurions dans la mort. La solidarité la plus radicale.

Dans ce « temps au-delà du temps », Jésus Christ « est descendu aux enfers ». Que signifie cette expression ? Elle signifie que Dieu, s’étant fait homme, est arrivé au point d’entrer dans la solitude extrême et absolue de l’homme, où n’arrive aucun rayon d’amour, où règne l’abandon total sans aucune parole de réconfort : « les enfers ».

Jésus Christ, demeurant dans la mort, a franchi la porte de cette ultime solitude pour nous guider également à la franchir avec Lui. Nous avons tous parfois ressenti une terrible sensation d’abandon, et ce qui nous fait le plus peur dans la mort, est précisément cela, comme des enfants, nous avons peur de rester seuls dans l’obscurité, et seule la présence d’une personne qui nous aime peut nous rassurer. Voilà, c’est précisément ce qui est arrivé le jour du Samedi Saint : dans le royaume de la mort a retenti la voix de Dieu. L’impensable a eu lieu : c’est-à-dire que l’Amour a pénétré « dans les enfers » : dans l’obscurité extrême de la solitude humaine la plus absolue également, nous pouvons écouter une voix qui nous appelle et trouver une main qui nous prend et nous conduit au dehors. L’être humain vit pour le fait qu’il est aimé et qu’il peut aimer ; et si dans l’espace de la mort également, a pénétré l’amour, alors là aussi est arrivée la vie. A l’heure de la solitude extrême, nous ne serons jamais seuls : « Passio Christi. Passio hominis ». Tel est le mystère du Samedi Saint ! » Benoît XVI

 

« Un maître qui part au loin et distribue à trois serviteurs des sommes considérables « à chacun selon sa force » ; deux hommes qui s’engagent aussitôt pour gérer ces dons, « œuvrent avec » et doublent la mise, tandis que le 3^ème stérilise son bien en l’enfouissant ; un retour qui oblige chacun à s’expliquer - le texte grec dit que le maître « soulève la parole » avec ses serviteurs : il engage un débat de fond. Les deux premiers se présentent avec bonheur. Ils ont fait grand cas de ce qui leur a été donné. Comme les invités au festin des noces, ils ont répondu positivement à l’appel , et revêtu l’habit ; peu importe d’avoir « cinq » ou « deux », « dix » ou « quatre », ils sont dans l’abondance et la fructification. Le 3^ème parle beaucoup plus que ses camarades.

Il a, d’une certaine manière, refusé le don et porte un jugement négatif sur le maître. Cependant celui-ci, qui a livré de si grands biens à trois serviteurs et qui converse avec eux, est-il réellement si « dur »… ? Est-il même vraiment venu recouvrer son argent, lui qui va ‘établir sur beaucoup’ ceux qui lui sont restés fidèles ? « J’ai craint… j’ai eu peur… » dit (comme Adam dans la Genèse) le perdant, l’hésitant, le stérile. Mais que manque-t-il donc à ce 3^ème serviteur pour vivre une relation de confiance et de fécondité avec son Seigneur [Kurios] ?

Le petit grain de sénevé qui change tout et qu’on appelle la foi ; la disposition de cœur qui ouvre à la grâce ; la volonté de faire grandir le beau dépôt qui lui a été confié. Il est « en creux », habité de défiance et de peur. Le voilà donc « expulsé », comme l’invité qui n’a pas voulu mettre l’habit de noce. Ceci nous dit, bien sûr, l’importance des enjeux de notre vie terrestre, l’urgence de la conversion et la radicalité du jugement final. Larmes amères et peine éternelle pour l’arbre sec ? A moins que, dans le secret de Dieu, un dernier ajustement ne soit possible qui, pour l’heure, ici, nous reste caché… » Méditation de Simone GRAVA

 

 

Calendrier

Si vous désirez recevoir ce bulletin par courriel chaque jeudi soir, veuillez nous communiquer votre adresse mail à paroisses.enclave@free.fr